有关寡人的百科

《寡人之于国也》文中排比句有两处：不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十...

寡人，即为寡德之人，意为在道德方面做得不足的人。是古代君主、诸侯王对自己的谦称。中国古代讲究以德治国，以德配天，指君主、诸侯王的权位是上天赋予的，但上天只会把天下给有德的人，君主、诸...

《寡人之于国也》是《孟子·梁惠王上》中的一章，是表现孟子“仁政”思想的文章之一。《孟子》是儒家的经典著作，被南宋朱熹列为“四书”（另外三本为《大学》《中庸》《论语》）。战国中期孟...

“寡人”的释义：⒈寡德之人，这个词的用法比“孤”复杂些。⒉古代诸侯夫人也有自称寡人的，《诗·邶风》：“先君之恩，以勖寡人。”这是卫庄公夫人庄姜自称，从汉至五代，也有此称，刘邦为汉王时，韩信...

轻是轻视的意思，寡人是自称，欤是语气词。这句话的意思就是"轻视我的人"。出自《唐雎不辱使命》《唐雎不辱使命》记叙了唐雎在国家存亡的危急关头出使秦国，与秦王针锋相对地进行斗争，终于...

该句选自刘向的《郭隗说燕昭王求士》，意思是燕昭王说：“我该拜见谁好呢？”作者简介：刘向，出生于公元前77年，于公元前6年去世，原名刘更生，字子政，沛县人，今江苏人，西汉经学家、目录学家、文学家。...

寡人，即为寡德之人，意为“在道德方面做得不足的人”。是古代君主、诸侯王对自己的谦称。中国古代讲究“以德治国”，“以德配天”，就是说君主、诸侯王的权位是上天赋予的，但上天只会把天下给...

寡人之于国也重点句子：1、寡人之于国也，尽心焉耳矣。2、河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。3、察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？4、填然鼓之，兵...

寡人是春秋时期之后君主、诸侯王对自己的谦称。中国古代讲究以德治国，以德配天，即是说君主，诸侯王的权位是上天赋予的，但上天只会把天下给有德的人，君主，诸侯王如果失德就会失去尊贵的权位，所...

寡人这个称号是在秦始皇之前的君主自称，北魏、北周、隋朝的诸侯王常自称为寡人，自唐以后，少有自称寡人者。如唐朝诸侯军阀朱滔、王武俊、田悦、李纳联合对抗朝廷，各自称王，盟主朱滔自称孤，王...

“寡人之于国也”出自《孟子·梁惠王上》：“梁惠王曰：寡人之于国也，尽心焉耳矣。”翻译：我对于国家，也算是尽心了吧。“寡人之于国也”，其中“之”是主谓之间的助词，取消主谓独立性作用，不需要...

是孟子的弟子写的，《寡人之于国也》是《孟子梁惠王上》中的一章，是表现孟子"仁政"思想的文章之一。论述了如何实行"仁政"以"王道"统一天下的问题。"养生丧死无憾，王道之始也"，"七...

者：语气词，无意义。此句译文：但是他违背我的意愿。出自《唐雎不辱使命》。此文选自《战国策·魏策四》，题目为后人所加。公元前225年，即秦始皇二十二年，秦国灭掉魏国之后，想以“易地”之名占...

寡人，即为寡德之人，意为“在道德方面做得不足的人”。在秦始皇之前，是古代君主、诸侯王对自己的谦称。中国古代讲究“以德治国”，“以德配天”，就是说君主、诸侯王的权位是上天赋予的，但上天...

“朕”和“寡人”的区别：1、“朕”是代指我，后来发展为代指皇帝，是由秦始皇嬴政为体现自己的尊贵地位提出的。2、“寡人”从始至终都只代表王侯，寡人是指寡德之人，古代王侯可自谦为寡人。“...

君王称寡人是古代君王的一种谦称，即寡德之人。意为“在道德方面做得不足的人”。中国古代讲究“以德治国”，“以德配天”，就是说君主、诸侯王的权位是上天赋予的，但上天只会把天下给有德的...

1、《满朝文武爱上我》，作者：云霓。2、《和月折梨花》，作者：寂月皎皎。3、《祸国》，作者：伊吕。4、《公主出没，群臣小心！》，作者：天如玉。5、《神仙肉》，作者：一度君华。6、《佳偶天成》，作者：十四郎...

寡人，即为寡德之人，意为"在道德方面做得不足的人"，最早出现在我国春秋战国时期的诸侯自称之间，后来统一代指古代的君主、诸侯王对自己的谦称，表示谦虚自称的意思；而“朕”在先秦时期是第一...

寡人之于国也不是剧，是《孟子梁惠王上》中的一章，是表现孟子仁政思想的文章之一。论述了如何实行仁政以王道统一天下的问题。《寡人之于国也》选自《孟子梁惠王上》，是该篇上部分的第三章...

寡人之于国也的典故原文为：兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。译文为：战鼓咚咚敲响，交战愈发激烈，战败的士兵丢盔弃甲拖着武器逃跑，有的跑了上百步才停下，有的跑了五十步就停...

《寡人之于国也》虚词整理：以：1、根据，按照。斧斤以时入山林。2、凭着。以五十步笑百步，则何如。3、把。五亩之宅，树之以桑。之：1、去独，不译。寡人之于国也。2、的，结构助词。养生丧死无憾，王...

早在秦始皇统一中国前，中国处于群雄割据的状态，比较强盛有七个国家，称为战国七雄，而在那时各个国家的领导都没有皇帝这一概念，他们都是一国的国王，国王就是最高的统治者，拥有至高无上的权利，作...

寡人之于国也的于是对的意思。出自《孟子·梁惠王上》中的一章《寡人之于国也》：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。”意思为我对于国家，很尽心竭力的吧。《寡人之于国也》论述了如何实行“仁政...

1、古代的皇帝自称为孤家寡人，因为皇帝高高在上，拥有至高无上的权力，没有人在地位和权力上与他对等，人说伴君如伴虎，所有人在他面前都战战兢兢的，没有朋友，没有可以倾诉的人，就是孤家寡人；2、古...

“寡人谕矣”的谕通“喻”，意思表示“直接口头告诉”，引申做“知晓”、“明白”。出自两汉刘向的《唐雎不辱使命》，记叙的是强国和弱国之间一场外交斗争的情况。这篇文章写唐雎奉安陵君之...